依凡的好物指南

EDITORIAL
緩慢革命
文│高子衿

都市化發展之後，人口大量向市區集中，鄉村地區因而出現人口老化、空屋率偏高等城鄉差距的問題，再加上公共資源如高等教育院校、大型醫院、大眾交通運輸系統皆集中於都市，地方普遍缺乏被關注的眼光，因而限縮鄉村之生活條件改善的機會，更甚之，也造成社會階級的停滯流動，成為貧富差距和低教育等失衡現象，如何讓都市減壓、城鄉平衡地發展，台灣與鄰近的日本，皆面臨著同樣的國土發展策略思考。然而，早在1990年代，日本政府就逐步地進行（文化）政策方向上的修訂，例如確立地方政府的財源基礎和推動文化活動之法源，2008年更開始施行「故里納稅制度」的新稅制，讓國民能夠選擇將自己所繳納的稅金撥付給指定的地方政府，除了實質的參與地方發展，更能均衡資源分配。

出身於新潟縣的策展人北川富朗（Furamu Kitagawa），和其他外流人口一般，在故鄉結束高中生活後便赴東京求學，這個縣份優美的雪地風景雖然激盪了日本知名作家川端康成寫出《雪國》一作，然而同時也是全日本雪量最豐沛的地區，氣候的嚴寒造成長年冰封，致使大量的農村人口選擇出走，這些困境於是讓北川富朗提出聯合鄰近鄉鎮的資源，共同發展能夠振興地方且維持原景觀風貌的新藝術祭型態，試圖以藝術文化的手段來活化人口減少、日益老齡化的區域，把人潮重新帶回鄉村。自1996年的「藝術項鏈計畫」、三年一度的「越後妻有大地藝術祭」，到堪稱全球首次以島嶼為藝術展覽舞台的「瀨戶內國際藝術祭」，這些案例不但成為最大型的國際戶外藝術祭典，引起日本各地相繼推出結合藝術活動和地域文化的復興計畫，藝術祭創新的理念和成效，也吸引了諸多國外創作者、地方政府和民間團體前來取經。

北川富朗希望遊客在造訪之後，「不是覺得這個展很好，而是這個地方很好。」他將藝術視為激發思考、連結的觸媒而非美化環境的角色，這些藝術祭除了結合地方政府與民間企業、藝術界三方力量，也致力於經由詳細的調查和與居民的溝通協調之後，才創作出與當地歷史人文相關的作品，這當中的運作手法細膩而精緻，絕非一味追求快速的利益回收或數據績效。舉辦瀨戶內國際藝術祭所在的幾座島嶼，在日本開發的重心轉向內陸之後，被用來建造高污染性的煉銅廠、堆積工業廢棄物，甚至是隔離當時被認為具高度危險的痲瘋病人，但卻在三方共同的努力下，例如直島福武美術館財團便以20年的時間，將直島這座受到重金屬污染、甚至連植物都無法生長的荒涼小島，以具有遠見的視野和行動的魄力，重新打造為知名的藝術勝地。

對照台灣自身，我們也正朝著整合當代藝文、地區傳統經驗的計畫方向邁進，但由於牽扯著顯而易見的政治意圖，故而這些活動在較多的比例上反倒成為工具化的形象塑造手法，甚至是行禮如儀的業務辦理，無法自主持續、或是進行在地深化的積累。七月底，三年一度的越後妻有大地藝術祭又再次到來，今年展覽涵蓋的面積預計超過760平方公里，共有360餘件藝術作品參與，同樣是節慶性的藝術盛會，或許我們更該記取這些以大地為舞台的藝術祭典，如何能結合許多人的創意熱情和堅毅的執行意志，融入鄉里、土地遠古的記憶，讓自然環境、藝術和重建地方自信等議題，確實地於此間發酵茁壯。

• EDITORIAL編輯手記
  68緩慢革命∣高子衿
  
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  72溝通的藝術│馮光遠
  
  GLOBAL VISION國際視野
  74從「為何」開始的當代藝術│黃姍姍
  76《Art in America》│林心如
  
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  98重返自然藝術治「里」：「藝術祭」之外的社會效應｜黃琬雯
  102「以大地為名」的「環境藝術」│黃瑞茂
  
  FEATURE2關鍵字──從搜尋功能到智識建構
  106前言│賴駿杰
  108徐坦：我願意了解這世界在發生什麼事一個批判性訪談│賴駿杰X徐坦
  110藝術的生命與知識不在樹上──談線上誌的「關鍵字」型態│徐明瀚
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  116從檮杌到逃晤──策展，關鍵在於論述│陳泰松
  
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